Царство Небесное:

Кузнец больно даровитый получился. Сразу - первый военачальник, артиллерист, мастер меча и большой специалист по иригации. При всем этом на мой взгляд странно было взять да и убить вороватого священника.

Священники какие-то черезчур показательно фальшивые. Непонятно как тот тип сомнительных (в том числе просто социальных) добродетелей дослужился до высокого поста в Иерусалиме.

Мусульмане уж больно современно-европейские получились. Если не считать совсем невнятного эпизода с "жертвуемой" сестрой.

"Героический" порыв задержать многотысячную армию двадцатью всадниками на фоне "очевидной" гениальности по части тактики защиты города смотрится еще более странным при том, что вроди как удался.

Отсутствие щек у монарха - да, неувязочка...

Очень странен подход многих авторов к образу благородства - главный герой либо по ходу выполнения своей человечной миссии по пути убивает сотню-другую случайных прохожих, либо жертвует тысячей-другой таких же, лишь бы не уступать своим святым принципам. Очень эгоистичен такой образ, а ведь призван олицетворять заботу о ближнем.

голосуй